Los primeros habitantes que
poblaron la parte alta del río cañete habrían llegado a esta parte hace
aproximadamente 20 000 años durante el periodo lítico razón por la cual fueron
nómades, cavernícolas, recolectores, cazadores y pescadores.
Hace aproximadamente 3000
años al volverse sedentarios estos hombres se habrían asentado en parte de
Curapa, límites de Huiaquis logrando una agricultura incipiente utilizando al
hueso como herramienta principal para trabajar sus tierras.
Las tribus de Hatun Yauyos
fueron belicosas, incursionaban unos a otros para robar sus alimentos e incluso
a sus mujeres. Estas tribus se instalaban en las partes altas de los cerros,
claro ejemplo de esto tenemos a Ñaupa Huasi en Yauyos, Sinchimarca en Laraos,
Huamanmarca en Carania, Huaquis en Miraflores, Cochas Huaje en Vitis.
Debido al crecimiento
poblacional y por la estrechez de Curapa pasan a Sullcaymarca a la entrada de
Huanco, también a Carashay para abastecerse con las aguas que venían desde la
laguna de Paraco, donde siembran maíz, papa, kiwicha y otros productos
agrícolas.
Durante el periodo del
Horizonte Medio recibieron la influencia de la cultura Wari, esto se evidencia
en el sistema de construcción de viviendas, cementerios, andenerías, canales de
riego, acueductos, bocatomas y reservorios de agua.
Pero por las constantes
amenazas de otras tribus como Huaquis, Wayllahuin (Huancaya), etc. pasan a
poblar Cochashuasi al pie del cerro de Huayllujina, a donde llevaron el agua
desde las lagunas de Winso, Acarcay, Sucuya y Allcacocha por un canal que desde
la entrada de dicha población se hace subterráneo, desembocando en la pequeña
placita, es por eso que se le da el nombre de Cochas (lagunas) Huasi o Huaje (pueblo).
Los Cochas desarrollaron su cultura paralelamente con el Tahuantinsuyo, entre
los años 1300 a 1532. Su economía se basaba en la tierra, sembraron todas las
andenerías de Marcatupe y Quipichurca, Yanama, Chunkahuaranca y Huancamachay
sembrando oca, olluco, papa, quinua entre otros.
Cochas Huasi fue una
población numerosa con casas rectangulares, plaza, templos para los
dignatarios. Además, chullpas (cada familia tenía una, que utilizaba para
enterrar a sus muertos, junto con sus ropas y alimentos que supuestamente
necesitarían en el más allá) que son los cementerios que vamos encontrar en la
parte alta de la laguna de Pique; y que hoy se pueden encontrar momias sentadas
en su estado original con todos sus aditamentos con que fueron enterrados al
estilo Paracas Necrópolis.
En la zona de Marcurán,
Jicarpuna, Cantagallo se habría desarrollado los Witis quienes tenían como base
económica la agricultura y la ganadería. Habrían cultivado todo tipo de
tubérculos, maíz, quinua, kiwicha entre otros en los andenes de Rihua rihua,
Potararan, Acucacha, Punchao, Manchan (conocida como andenes Sucre). A través
del sistema de acueductos, canales y reservorios como las que se encuentra en
Punchao, Calapunchao (camino a Chucuchuco) habrían servido para almacenar el
agua e irrigar los campos de cultivo. De igual forma habrían represado la
laguna de Yanacancha para trasladar el agua hacia las zonas de Rihua rihua, Potaran,
Yanaycullca y Curapa.
Los enemigos acérrimos de
lo Witis habrían sido los Wayllahuin con quienes habrían tenido serios
conflictos, claro está que a la llegada de los españoles estos pueblos no
formaron una sola reducción de indios a pesar de la cercanía, como si lo
habrían formado con Cochas Huasi.
